Opinion

पालतू कुत्तों और नैतिक संकट के अन्य लक्षणों का परित्याग करें

Photo: Hindustan Times

वह एक रेनकोट पहनता है और जब तक मैं रुकता हूं, तब तक मेरे पैरों के सामने सीस-क्रॉसिंग मेरे पास आती है। फिर उसने उत्साह से भौंकते हुए मेरे पैर चाटे। एक-एक मिनट के बाद, वह संतुष्ट है कि उसने मेरे लिए पर्याप्त स्नेह प्रदर्शित किया है, और फिर मुझे फिर से दौड़ने की अनुमति देता है। वह मुझे इस तरह से हर तीन-चार दिनों में एक बार मेरे चलने के मार्ग पर 6.30 बजे के आसपास जमा देता है। केवल एक बार हम उसके रेनकोट के बिना मिले हैं। मुझे पता नहीं चला कि वह किस घर में रहती है और न ही मैंने कभी किसी को उसके साथ जाते देखा है। वह बड़ा कुत्ता है। हमारा बंधन बहुत हाल का है। मैंने इस साल जून में उस मार्ग को चलाना शुरू कर दिया और फिर उसका सामना किया। मैंने उसे किसी और के साथ इस अद्भुत अनुष्ठान को करते हुए नहीं देखा, जबकि वह आम तौर पर सभी के साथ दोस्ताना व्यवहार करता है। वह अपने प्यार के साथ मुझे डुबोना क्यों पसंद करता है? मुझे नहीं पता। यह मेरा सौभाग्य है, मुझे लगता है कि कुछ क्षणों के लिए अभिनय की सरलता के लिए। लेकिन फिर, कुत्ते ऐसे ही होते हैं।

मुझे बचपन में कुत्तों से डर लगता था और वे भावुकता का प्रतिकार करते थे। एक वयस्क के रूप में, मैंने उनके साथ एक अनिच्छुक और असहज शांति बनाई। केवल पिछले कुछ वर्षों में बिना शर्त प्यार की उनकी चमत्कारिक दुनिया और मेरे लिए पूरी वफादारी खुल गई है। क्योंकि मैंने एक दिल खोल दिया है जिसे मैंने बंद कर रखा था। मेरे जैसे एक दिवंगत व्यक्ति के लिए, कुत्तों के साथ कुछ लोगों का टेलीपैथिक कम्युनिकेशन खौफनाक है। जादू, मैंने देखा है। एक भयानक आक्रामक सड़क कुत्ता सर्दियों की शाम में एक खूबसूरत स्मारक की छाया में, एक टकटकी और कुछ कोमल शब्दों के साथ एक बेकाबू वैगिंग पूंछ के साथ स्नेह की पोटीन में बदल गया। यह विश्वास की आवश्यकता है कि कुत्तों को प्यार के लिए बनाया गया है। और यह अंतर्दृष्टि कि प्रजाति पिछले 30,000 वर्षों में मनुष्यों के प्रति वफादारी और देखभाल के भंडार के रूप में विकसित हुई है। थॉमस मान के ए मैन एंड हिज़ डॉग, कुत्तों की इस प्रकृति का एक मार्मिक अध्ययन है, जैसा कि हम।

अप्रैल में, लॉकडाउन के प्रत्येक बीतने वाले सप्ताह के साथ, मेरे चलने के मार्ग पर कुत्तों की संख्या बढ़ती रही। पहले कूड़े के ढेर के आसपास के क्षेत्र में मैं पार कर जाता, मैं पाँच नए कुत्तों को पहचानने लगा। उनमें से दो चमकदार काले कोट थे, उनके पास कॉलर भी थे। एक दिन मैं रुक गया, उन्होंने मेरे चारों ओर अपनी पूंछ लहराई, आम तौर पर मेरी उपस्थिति को स्वीकार किया, और ढेर को फेरने के लिए वापस चले गए। काले कुत्तों में से एक आसपास रहता था, और अधिक चाहता था। मैंने इसे थपथपाया और यह आनंद में लुढ़क गया।

दिन के दौरान, मैंने अपनी कार रोकी और दुकानदार से कुत्तों के बारे में पूछा। उसने मेरे संदेह की पुष्टि की। दो काले कुत्तों को उनके मालिक ने छोड़ दिया था। केवल उन्हें खोए हुए नहीं देख पाने के बाद, लेकिन दो दिनों तक कूड़े के ढेर को नहीं छोड़ते, क्या उन्होंने अपनी आंख के कोने से कुछ दूरी पर एक कार स्टॉप के माध्यम से देखकर उन्हें याद किया था। अन्य स्ट्रीट डॉग्स बाद में शामिल हो गए थे। फिर उन्होंने उल्लेख किया कि मैंने केवल क्या पढ़ा था, कि लोग डरते हैं कि कुत्ते कोरोनावायरस संक्रमण को ले जा सकते हैं और इसलिए उन्हें छोड़ रहे हैं।

मेरे घर के आसपास मेरे चलने के मार्ग लगभग 25 किमी तक जुड़ जाते हैं। अप्रैल के रूप में मई में बदल गया, इन मार्गों पर अधिक से अधिक कुत्ते थे। और अब, मुझे किसी भी व्यक्ति के लिए एक आंख थी जो परित्यक्त लग रहा था; इन हफ्तों में, मैंने 6-8 ऐसे कुत्तों को देखा। उनका शरीर निर्माण, व्यवहार और नस्ल, कोई भी सड़क के कुत्तों की तरह नहीं था। अब तक कुछ अच्छे लोग इन कुत्तों की देखभाल कर चुके हैं, उन्हें घर या सुरक्षित आश्रय मिल रहे हैं।

मैंने अपने जीवन में कभी किसी को नहीं मारा, जो मैं याद कर सकता हूं, वह भी मेरे विचारों में। लेकिन मुझ में रोष एक मुह-पे-मुक्का (चेहरे में एक बक्सा) के रूप में फूट पड़ता, अगर मुझे उन लोगों में से किसी को पकड़ना होता, जिन्हें इन कुत्तों ने अपनी पूरी दुनिया माना होगा, लेकिन जिन्होंने अभी भी उन्हें फेंकना चुना था। अपने कुत्ते को बाहर फेंकने के लिए, अपने बच्चे की तरह असहाय और प्यार करने वाला, एक उदासीनता है जिसके लिए कोई मोचन नहीं होना चाहिए।

पिछले हफ्ते, मैं किसी शहर में एक कमरे के घर के बाहर खड़ा था, क्योंकि मेरे एक सहयोगी ने महिला से कुछ सवाल पूछे। उसने अप्रैल में एक कपड़ा कारखाने के कर्मचारी के रूप में अपनी नौकरी खो दी थी, और वह बहुत आश्वस्त थी कि कोविद उसके या उसके परिवार तक नहीं पहुंच सकता है। क्योंकि, “हम यह सुनिश्चित करते हैं कि हम मुसलमानों और दलितों के साथ बातचीत नहीं करते हैं।” उन्होंने दोनों समुदायों के लिए एक शब्द का इस्तेमाल किया। मैंने पिछले चार महीनों में देश भर में इस बात को सुना है।

हमें क्यों आश्चर्य होना चाहिए कि हमारे देश में महामारी पूरी तरह से नियंत्रण से बाहर है? गरीबी और असमानता से उपजी हमारी रसातल स्वास्थ्य व्यवस्था, हमारे पूर्वाग्रहों, भ्रमों और पूर्वाग्रहों से भरी है। जैसे, “यह दलितों और मुसलमानों की बीमारी है।” जैसे, “सब ठीक है।” जैसे, “अपने कुत्ते को बाहर फेंकना आपको बचा सकता है।” इसका परिणाम यह है कि हमारे देश के पूरे शरीर के माध्यम से हमें एक आंसू आ रहा है।

लेकिन यह महामारी एक अनियंत्रित नरक है क्योंकि यह हमारे राष्ट्र की आत्मा में एक गहरी अस्वस्थता का लक्षण मात्र है। अपने कुत्ते को बाहर फेंकना और दलितों और मुसलमानों का अपमान करना, युगों-युगों से हमारे लिए एक और युग में द्रौपदी के अवतरण के क्षण के समान है।

मेरे नायक कर्ण की तरह, हम एक युगीन पसंद का सामना करते हैं। हम निष्क्रियता को चुन सकते हैं क्योंकि मानवता और नैतिकता उनके मूल और उनके सभी अभिव्यक्तियों में बाधित हैं। या हम खुद को उसी लड़ाई में फेंक सकते हैं, जो युगांधर ने किया था, जो कि गौतम ने किया था, जो गांधी ने किया था, लाखों लोगों ने किया था, उस दुनिया को बनाए रखने के लिए जिसे हम संजोते हैं।

मेरे नायक कर्ण की तरह, जीवन भर धार्मिकता और वीरता हमें भुना नहीं पाएगी।

अनुराग बहार अजीम प्रेमजी फाउंडेशन के सीईओ हैं और विप्रो लिमिटेड के लिए स्थिरता पहल भी करते हैं।

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